辨析天干地支之所谓

邵伟华《周易预测学》引《运气说》指出：大桡（rao）始作甲乙，以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干犹如树之杆，支犹如树之枝，我们可以很清楚的知道，树枝是树杆的延伸。大桡为黄帝时人，大桡作干支的说法，不一定可靠，因为事物的演变规律是由量变而达到质变的，也就是说任何事物的成就绝对不是一蹴而就的。

一、先说十天干

十天干为甲、已、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。这些字都是什么意思呢？我们来看一下《史记。律书》的解释：

甲、乙。甲者，言万物剖符甲而出也；乙者，言万物生轧轧（zha）也。甲就是符甲。乙就是轧，车压的声音。

丙、丁。丙者，言阳道著明，故曰丙；丁者，言万物之丁壮也，故曰丁。丙就是彪炳。丁就是壮丁。

庚、辛。庚者，言阴气庚万物；辛者，言万物辛生。庚有更的意思。辛就是艰辛。

壬、癸。壬者，为言任也，言阳气任养万物于下也；癸者，为言接也，言万物可揆（kui）度。壬有随意的意思。癸就是揆度，交接。

司马迁并未言及戊己。

笔者从字象上分析一番，看看是什么意思：

观甲字形象，一竖如木棍，用木棍测日影；甲则加之，象征历法开始。

观乙字形象，上为天，与下面的地连接在一起，令人惊叹；乙则噫也，象征天地之道的结合。

观丙字形象，上为天，下为地，中间为人，人从门洞内向外面的天空走去；丙则并也，象征天地人之道的并立。

观丁字形象，似肉钩也，如自天而落地，添丁添口，口主四方；丁则定也，象征四季分明。

观戊字形象，一人持戈也；戊则舞也，象征社会的形成。

观己字形象，包含上下、左右、前后；己则及也，及则乃人也，象征人类自身。

观庚字形象，外包为广、大范围、日常常见，内包如一人被刺叉扎死；庚则更也，象征旧事物的灭亡。

观辛字形象，立于十方之上；辛则新也，象征新事物的奠定。

观壬字形象，上撇为天，下橫为地，天地包罗十方，只好听之任之；壬则任也，象征顺其自然。

观癸字形象，左右遮天也；癸则归也，回归大地，象征回归自然。